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Yo soy, Eugenio Espejo de Santa Cruz y Espejo, nací en Quito el 21 de
Febrero de 1747. Mis padres fueron Luis Chusig y Maria Catalina Aldaz y Larraincar
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Sahir Cifuentes
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Yo fui un indígena quechua de Cajamarca, Perú que ayudaba al fraile
José del Rosario, médico del hospital La Misericordia, el único de Quito. Fui
un indígena culto porque me preparé por mis propios medios y porque aprendí a
leer gracias al Vicario de Cajamarca.
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Anthony Lema
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De mí se dice que fui una mulata nacida en Quito pero otros dicen que
fui una española lo cual sirvió para poder ingresar a mi hijo en los mejores
colegios.
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Pamela Lomas
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Mi nombre y apellido Francisco Eugenio de Santa Cruz y Espejo se me asignó
porque al igual que otros indígenas que fuimos educados en escuelas católicas
para niños pobres, el asistir a estos lugares nos otorgaba el derecho a un
nombre y apellido cristiano.
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Jhostin Rodríguez
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Me inscribieron desde muy temprana edad en colegios exclusivos de la
aristocracia quiteña donde llegué a ser electo representante de mis
compañeros en varias ocasiones.
Fui médico a los 20 años de edad y me gradué en leyes civiles y
canónicas.
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Eduardo Granja
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Escribí entre 1779 y 1781 El Nuevo Luciano de Quito; Marco Porcio
Catón; y la Ciencia Blancardina.
Mis obras se caracterizaron por hacer una crítica mordaz a la ciencia
quiteña y por hacer un pormenorizado análisis del sistema educativo de ese
entonces.
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Pantoja Angello
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En 1793, las autoridades trataron de deshacerse de mí, me llamaban rencilloso,
travieso, inquieto y subversivo y decidieron enviarme a una expedición
científica a los ríos Pará y Marañón, me negué y por eso fui arrestado.
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Josusé Titoaña
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Dos años
después, el Cabildo de Quito me pidió un instructivo para prevenir la
viruela, frente a este pedido produje unas Reflexiones a las que llamé Historia de las enfermedades contagiosas,
cuadro exacto de las costumbres y condiciones sanitarias de Quito. Estas reflexiones
constituyeron un valioso aporte a la literatura científica y se adelantaron a
las ideas de las vacunas de Pasteur.
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Gerson Melo
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Atacado por
médicos reaccionarios, viaje a Lima en 1786, pero regresé a Riobamba, pues
los curas de la zona me pidieron refutar el Informe del alcalde y colector de
impuestos reales que los acusaba de abusos a los indígenas. La Defensa de
los curas de Riobamba, seguida en 1787 por Cartas riobambenses,
quebró la fuerza de los latifundistas y cuestionó la estructura
socio-económica de la "razón" dominadora, en frase de Guerra.
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Juan Erazo
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En noviembre
de 1791 ayudé a fundar la Sociedad Patriótica de Amigos del País de Quito para
discutir los problemas agrícolas, educativos, políticos y sociales y el
desarrollo de las ciencias físicas y naturales.
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Mateo Heredia
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El 5 de enero
de 1792 edité el primer periódico publicado en la ciudad Las Primicias de la
Cultura de Quito, del que salieron solo
siete números. Frente a la censura de este periódico opté por escribir acerca de la economía de Quito. Siempre con
la idea de restaurar la Patria.
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Erick Almendariz
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Fui nombrado primer director de la biblioteca pública,
compuesta por más de 40.000 volúmenes procedentes de los fondos de la Compañía de Jesús.
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Santiago Aconda
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Perdí la fe
en la monarquía, consideré que debía haber libre comercio contrario al
mercantilismo centralista de la Corona, por ello me volví activista, las
estructuras políticas vigentes debían ser reestructuradas. Inicié mi trabajo
colocando en las cruces de Quito banderolas escarlatas con el lema “Al amparo
de la cruz, sed libres, conseguid la gloria y la felicidad.
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Alexander Rivera
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Este acto que demandaba cambio a las viejas estructuras me costó la
libertad, fui detenido, acusado de conspirador y el 27 de diciembre de 1795 fallecí a causa
de disentería.
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Nicolás Mancheno
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Esta es la historia de mi vida, que es bueno que la conozcan, pero lo
importante, lo que ha trascendido son mis ideas que fueron retomadas por
otros valerosos quiteños que continuaron con la lucha hasta alcanzar la
libertad.
Entre ellos puedo citar a los próceres de la independencia que se
levantaron el 10 de Agosto de 1809
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Joel Domo
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Yo soy Manuela Cañizares en mi domicilio se reunieron los próceres
para planificar la toma del poder que se la hizo el 10 de Agosto de 1809. Lo
logramos pero al poco los próceres fueron tomados prisioneros
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Camila Ponce
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Nosotras somos la hijas de Manuel Quiroga, suplicamos para que
nuestro padre no fuera asesinado, sin embargo lo mataron con la finalidad de acallar la idea
libertaria junto con otros próceres de la independencia. Esto ocurrió como represalia al motín organizado para el 2 de Agosto
de 1810 con la intención de liberar a los próceres del 9 de Agosto de 1809
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Melina Estrella
(lo que está sin negrilla)
Samantha Coloma
(lo que está con negrilla)
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Nosotros y nosotras somos el pueblo quiteño que se levantó
continuamente hasta conseguir nuestra libertad, las ideas de Espejo y las
matanzas promocionadas por los españoles apuntalaron más nuestra idea
libertaria
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Anett Espinoza
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Pero mis ideas no se quedaron en el día en que alcanzamos la
independencia, han trascendido de generación en generación. Son vigentes aún
en la conciencia de los niños, los
jóvenes y ciudadanos actuales que despiertan su rebeldía frente a malas administraciones que malgastan los recursos
del pueblo, que lo privan de organización, honestidad y justicia.
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Santiago Urrutia
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En mi honor se han creado Instituciones como el Hospital Eugenio
Espejo donde se da atención pública gratuita y la Unidad Educativa Municipal
Eugenio Espejo que alberga a niños y jóvenes identificados con el patriotismo
y los valores necesarios para construir una sociedad justa y equitativa.
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Pablo Moreno
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